วันพุธที่ 31 มีนาคม พ.ศ. 2553

ลำดับขั้นของสมาธิ

Imitation Oakley SunglassesDesign Your Own SunglassesCsi Miami SunglassesNice SunglassesMen In Black SunglassesWhite Frame SunglassesUgly Fish SunglassesMacbeth SunglassesHologram SunglassesVintage Ray Ban SunglassesWide SunglassesPaula Creamer SunglassesCartier Wood SunglassesSpy Camera SunglassesReebok SunglassesTattoo SunglassesKeanon SunglassesEtro SunglassesStriped SunglassesBrooks Brothers SunglassesQuality SunglassesMens Fashion SunglassesGuys SunglassesAlterna SunglassesSpyware SunglassesByblos SunglassesSmith Hudson SunglassesNyx SunglassesCheap Mens SunglassesFred SunglassesButterfly SunglassesFuturistic SunglassesJeweled SunglassesSolar Comfort SunglassesCop SunglassesTrussardi SunglassesKnock Off Oakley SunglassesPrescription Cycling SunglassesBeckham SunglassesNina Ricci SunglassesHannah Montana SunglassesDiscount Polarized SunglassesSlazenger SunglassesYellow Lens SunglassesMercedes Benz SunglassesCrush SunglassesRed Lens SunglassesGattaca SunglassesPolarized Clip On SunglassesBuy Cheap Sunglasses







๑. อาตาปี มีความเพียรจริง
๒. สัมปชาโน มีสัมปชัญญะรู้ตัวตลอดเวลาว่าตนทำอะไร คิดอะไร รู้สึกอย่างไร
๓. สติมา มีสติไม่เผลอ ไม่หลับ ไม่ง่วง พยายามคุมสติไว้กับอารมณ์ของกัมมัฏฐาน จิตใจจะเป็นสมาธิตามลำดับขั้นดังนี้
๑. ขณิกสมาธิ จิตใจจะสงบนิ่งชั่วขณะหนึ่งประมาณ ๑ นาที แล้วก็เริ่มล่องลอยไปตามปกติของมัน ต่อเมื่อได้สติ ต้องรีบดึงกลับคืนมาอยู่กับอารมณ์ต่อไป ถ้าพยายามอยู่อย่างนี้ จิตสมาธิก็จะขึ้นสู่ขั้นต่อไป
๒. อุปจารสมาธิ จิตสงบนิ่งได้นานกว่าขณิกสมาธิ อาจนาน ๕ นาที หรือ ๑๐ นาที หรือนานกว่า แต่ไม่ถึงฌาน
๓. อัปปนาสมาธิ จิตสงบนิ่งได้ตามต้องการ


คัดลอกจากหนังสืออนุสรณ์งาน บำเพ็ญกุศลศพ ครบ ๑ ปี
พระครูสุวรรณเสลาภรณ์ (หลวงพ่อสาย อคฺควํโส)
อดีต เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน ต. ท่าขนุน อ. ทองผาภูมิ จ. กาญจนบุรี



จาก...เว็บวัดท่าขุน

นิมิตของสมาธิ

Bicycling SunglassesZebra Print SunglassesCheap Polarized SunglassesMost Popular SunglassesFila SunglassesWeird SunglassesOakley Whisker SunglassesSmith Method SunglassesLed SunglassesSmall SunglassesInitium SunglassesZz Top Cheap SunglassesClic SunglassesSerfas SunglassesBuy Oakley SunglassesVans SunglassesMetal Frame SunglassesReptile SunglassesMountaineering SunglassesLowrider SunglassesBargain SunglassesMens Armani SunglassesSama SunglassesBody Glove SunglassesGator SunglassesRomeo Gigli SunglassesModern Amusement SunglassesCeleb SunglassesSoftball SunglassesSunwise SunglassesOakley Flak Jacket SunglassesBucci SunglassesOliver SunglassesStar Shaped SunglassesGianni Versace SunglassesClearance SunglassesHalston SunglassesTriathlon SunglassesOcc SunglassesDunlop SunglassesBillabong SunglassesPilgrim SunglassesSwiss Army SunglassesPeak Vision SunglassesMetal SunglassesRay Ban Predator SunglassesKangol SunglassesBetsy Johnson SunglassesZeiss SunglassesGold Sunglasses







นิมิตของสมาธิ

การ ทำสมาธิทุกอย่าง ภาพนิมิตบางอย่างจะเกิดขึ้นในห้วงสำนึก ทำให้เห็นชัดเจนดุจดูด้วยตา บางทีเป็นภาพกสิณที่ใช้เป็นเครื่องมือให้จิตเกาะ ถ้าทำสมาธิโดยวิธีอื่น ภาพชนิดอื่นจะเกิด
เมื่อจิตเป็นขณิกสมาธิหรือ บริกัมมสมาธิ นิมิตที่เลือน ๆ ลาง ๆ ที่เริ่มได้ครั้งแรกนี้ จะไม่แจ่มชัดไม่สงบนิ่ง เกิด ๆ หาย ๆ นิมิตชนิดนี้เรียกว่าอุคคหนิมิต
นิมิตติดตาเมื่อจิตถึงขั้นอุปจารสมาธิ นิมิตนั้นจะสงบนิ่ง แจ่มใสชัดเจนไม่เลือนหาย ผู้ทำสมาธิ ต้องการคิดขยายให้นิมิตนั้นโตขึ้นก็ได้ หรือให้เล็กลงกว่าเดิม นิมิตขั้นนี้เรียกว่า ปฏิภาคนิมิต
เมื่อ จิตใจเป็นอัปปนาสมาธิ ปฏิภาคนิมิตยังอยู่อย่างเดิม แต่จิตใจจะสงบนิ่งอยู่ภายในไม่ติดต่อกับโลกภายนอกด้วยประสาทสัมผัสใด ๆ


คัดลอกจากหนังสืออนุสรณ์งานบำเพ็ญกุศลศพ ครบ ๑ ปี
พระครู สุวรรณเสลาภรณ์ (หลวงพ่อสาย อคฺควํโส)
อดีตเจ้าอาวาสวัดท่าขนุน ต. ท่าขนุน อ. ทองผาภูมิ จ. กาญจนบุรี

ปล่อยวางคืออะไร

Glow In The Dark SunglassesLennon SunglassesOakley Mp3 SunglassesBaby Banz SunglassesReplay SunglassesBuy Ray Ban SunglassesLulu Guinness SunglassesCeline SunglassesTactical SunglassesJohn Varvatos SunglassesCaviar SunglassesNascar SunglassesOakley M Frame SunglassesAgent Smith SunglassesJimmy Crystal SunglassesBallistic SunglassesGirls SunglassesStylish SunglassesSolar Bat SunglassesHippie SunglassesUv3 SunglassesMovie SunglassesVistana SunglassesBradley SunglassesKreed SunglassesCamo SunglassesRudy SunglassesWholesale Fashion SunglassesBuy Designer SunglassesMormaii SunglassesOakley Oil Rig SunglassesFloating SunglassesCute SunglassesKiss SunglassesSinner SunglassesGangster SunglassesPromotional SunglassesRockstar SunglassesSergio Tacchini SunglassesFake Ray Ban SunglassesVideo SunglassesAerial SunglassesKathy Van Zeeland SunglassesRyan Sheckler SunglassesNeo SunglassesDiscount Spy SunglassesShimano SunglassesVisor SunglassesBifocal Reading SunglassesSpy Tron Sunglasses



ปล่อยวางคืออะไร....(พระครูเกษมธรรมทัต )



ทิ้ง ไปใช่ไหม นั่นเรียกว่าวางทิ้ง ทิ้งขว้าง
ลักษณะของวิปัสสนาไม่ใช่วางทิ้ง
ไม่ สนใจ ไม่เอา ไปเอาเรื่องอื่น

แต่วิปัสสนาเป็นเรื่องของการเรียนรู้
ถ้า เราไม่รู้ไม่ดู จะเกิดปัญญาได้อย่างไร

รู้ อย่างไร ความรู้ที่ถูกต้องคือ
เป็นความรู้ที่ปล่อยวาง
ความรู้ที่รอด จากความยินดียินร้าย
ความรู้ที่ไม่มีความยินดียินร้าย
ไม่มีความ ทะยานอยาก


ปกติเมื่อเรารู้อะไร เราจะมีตัณหาเป็นแรงยุใช่ไหม
รู้ แบบยึดมั่น อยากมากก็ยึดมั่นมาก
ก็หนักอกหนักใจ ไม่สงบบไม่เบา
เพราะ มีตัณหาเข้าไปด้วย

เราปฏิบัติมีเป้าหมายสูงสุดอยู่ที่นิพพาน
อัน เป็นโลกกุตรธรรม
ซึ่งมีสภาพที่หลุดพ้น
สิ้นอาลัยในตัณหา สำรอกกิเลส
แต่ เราก็มักเจริญตัณหา
จะเอาให้ได้ จะทำให้ได้ มันจึงสวนทาง

ดัง นั้นเพียงแต่เราฝึกสติอย่างปล่อยวางให้เป็น
จะพบใจที่เบิกบานใสเย็นขึ้น
การ ระลึกอย่างปล่อยวางไม่ว่าอะไร



สิ่งนั้นยังจะเป็นไปอย่างไรก็จะยังไม่ว่าอะไร
ยังจะต่อๆ ไปก็ไม่ว่าอะไร
โดยดูอยู่เฉยเช่น
ยังจะฟุ้งอยู่ก็ ไม่ว่าอะไร
ก็ดูไปเฉยๆ จะเป็นไปอย่างไรก็เป็นไป
ผู้รู้ไม่ว่าอะไร

นั่น เป็นข้อสำคัญที่จะทำให้การปฏิบัติเข้าสู่ความเป็นกลาง
เกิดความพอดี
เป็น เหตุเป็นปัจจัย
ให้เกิดความเป็นกลางเป็นปัญญาขึ้น

ปัญญา ที่จะก้าวสู่โลกุตรสัมมาทิฏฐิ จะเห็นความจริง
คือเห็นสภาวะของความเปลี่ยนแปลง เกิดดับ
จะ เห็นสภาวะของร่างกายจิตใจ ว่าเปลี่ยนแปลงอยู่ทุกขณะ
ความรู้สึกเย็นร้อน อ่อนแข็ง หย่อนตึงก็มีความเปลี่ยนแปลง


ส่วนสภาวะทางจิตใจ เช่นความคิด ความรู้สึก ความปรุงแต่งใดใดก็ตาม
มีความเปลี่ยนแปลงเกิดดับ หมดไป สิ้นไป
ตลอดจน ทางตา ทางหู ทางจมูก ทางลิ้น
คือ การเห็น การได้ยิน การรู้กลิ่น การรู้รส
มีการเปลี่ยนแปลง หมดไปสิ้นไป บังคับบัญชาอะไรไม่ได้

นี่เป็นปัญญาที่เกิดจากการพัฒนา
จากการที่ เราพนยามยามฝึกจิตใจ ให้มีสติอยู่เสมอ และเจริญสติ
ด้วยความที่เรามีสุตะ ฟังให้เข้าใจมีโยนิโสมนสิการ
มีจินตามยปัญญาปัญญาคิดพิจารณาถูกต้อง

จะเป็นเหตุให้เราพัฒนาปัญญา
ทั้งปัญญา ในระดับโลกียปัญญา
ตือที่รู้เรื่องกฏแห่งกรรม รู้เห็นสภาวะรูปนาม เป็นไตรลักษณ์


จนกระทั่ง ปัญญาที่เจริญขึ้น
เข้าถึงขั้นโลกุตตระก็จะละกิเลสได้
ถ้าเราได้สะสม เหตุปัจจัยที่ถูกต้อง




ขอบคุณบทความ จาก ธรรมจักร

เหตุสมควรโกรธ...ไม่มีในโลก

Boss SunglassesTop Gun SunglassesSalt SunglassesBlumarine SunglassesVivienne Westwood SunglassesPanoptx SunglassesChoosing SunglassesClassic SunglassesPurple SunglassesOakley Juliet SunglassesBolle Prescription SunglassesMagnetic SunglassesBelstaff SunglassesRenegade SunglassesGant SunglassesMaxx SunglassesGianfranco Ferre SunglassesJohn Richmond SunglassesJohnny Knoxville SunglassesLinda Farrow SunglassesUrban SunglassesHoratio Caine Sunglasses70'S SunglassesAuthentic Designer SunglassesRave SunglassesRobert Cavalli SunglassesWomen'S Versace SunglassesPolarized Bifocal SunglassesTyler Durden SunglassesDso SunglassesStorm SunglassesFurla SunglassesColorful SunglassesOakley Frogskin SunglassesMan SunglassesSurfer SunglassesEss SunglassesWomen'S Polarized SunglassesIceberg SunglassesHot Pink SunglassesFolding SunglassesFun SunglassesCamera SunglassesBest Golf SunglassesJudith Leiber SunglassesExte SunglassesOakley Military SunglassesTerminator SunglassesWholesale Oakley SunglassesWomen'S Oakley Sunglasses







เหตุสมควรโกรธ...ไม่มีในโลก
โดย พระอาจารย์มิตซูโอะ คเวสโก




เหตุสมควร โกรธ...ไม่มีในโลก

ไฟเสมอด้วยความโกรธไม่มี

ไฟไหม้บ้าน – ดับไฟก่อน

สอนใจตัวเองก่อน

เรื่องเล็กกลายเป็นเรื่องใหญ่ ก็เพราะโกรธ

เวร ย่อมระงับด้วยการไม่จองเวร

แม่ขี้บ่น.....ลูกต้องไม่ขี้โกรธ

ความ โกรธ กับการระบายอารมณ์โกรธ

ละความโกรธด้วยความรักและเมตตา

ฆ่าความโกรธได้ อยู่เป็นสุข



ขอบคุณบทความจาก พลังจิตดอทคอม

เหตุใดจึงมีผี

Price Pfister Replacement PartsProto Hand ToolsSkil Power Tool PartsWho Manufactures Craftsman Power ToolsBlack And Decker Reciprocating SawBostitch N65cpBostitch StaplesCheap Bostitch Miiifn Floor NailersChicago Electric Power Tools 10 Inch Compound Miter SawCordless Power Tools HttpGrizzly Power ToolsHand ToolHitachi Air CompressorHitachi RoutersKawasaki Power ToolsMakita Bjv180Makita Cordless ToolsMakita Miter SawMilwaukee Hammer Drill BitsPneumatic Nail Gun SetsPneumatic Nail GunPorter Cable Cordless JigsawPorter Cable GeneratorPorter Cable Pancake CompressorPower Tools For Cutting Advertised On TvRight Angle Drill AttachmentRockwell Power Tools Replacement PartsSenco Nail GunWho Makes Craftsman Power ToolsArrow Electric Staple Gun For Fiberglass Duct WorkBosch Finish NailerBostitch B8 StaplesBostitch Bt1855kBostitch Hp118kChicago Pneumatic ToolsColeman Power ToolsDewalt Dc628k Cordless Finish NailerDrill Extension ToolsFradan Power Tools Part Primer BulbHand Logging ToolsHarbor Freight Floor NailerHitachi Air ToolsHitachi Cordless DrillHitachi Miter SawImpact WrenchesMakita 6093d Drill Replacement BatteryMakita Battery ReplacementMakita Impact DriverMakita Lxt211Paslode F350s






ถาม : ที่ผีมาหานี่ ทำไมถึงมีผีอยู่ ทำไมเขาถึงไม่ลงนรกหรือขึ้นสวรรค์ครับ ?

ตอบ :
...(หัวเราะ)...
ผีในความหมายของเรา อะไรก๊อกแก๊กมาเราเหมาเป็นผีหมด ไล่ตั้งแต่เปรต อสุรกาย สัมภเวสี (คนตายก่อนหมดอายุ) จนกระทั่งเทวดา มาร พรหม พระบนนิพพาน

ทีนี้ผีในความหมายของอาตมาส่วนใหญ่เขาจะเป็นเทวดา เป็นเจ้าที่ในที่นั้น หรือไม่ก็บรรดาผีประเภทที่ว่ายังไม่ไปนรกไปสวรรค์ คือพวกสัมภเวสีพวกนี้จะตายก่อนหมด อายุ

ในเมื่อที่ตายก่อนหมดอายุจะไปรับความดีความ ชั่วอะไรก็ไม่ได้ ต้องอยู่ไปก่อนจนกว่าจะหมดอายุขัยความเป็นมนุษย์ ซึ่งเวลาของเขาก็แค่เดี๋ยวเดียว สมมุติว่าในระยะนี้อายุขัยของมนุษย์เป็น ๗๕ ปี เกิดเขาตายตอนอายุ ๓๐ เหลือเวลา ๔๕ ปีใช่ไหม ? ก็ไม่ถึงวันหนึ่งของเขา

แต่ อย่าลืมว่าถึงจะครู่เดียวของเขาก็ตาม ถ้าเขาทำความดีมาน้อย อยู่ในลักษณะอดอยากหิวโหย เขาก็ลำบากมาก ของเราลองหิวข้าวสักวันหนึ่งดูซิ จะเป็นลมใช่ไหม ? ของเขาเองเขาก็ลำบากเหมือนกัน อยู่ในสถานะไหนล้วนแล้วแต่มีทุกข์ทั้งสิ้น ไปนิพพานเถอะ...

ถาม : แล้วที่ว่าเขาเห็น ๆ กันล่ะครับ ?
ตอบ : ที่เขาเห็น ๆ กันนั้นมีได้หลายอย่าง อาจจะมีทั้งเปรต มีทั้งอสุรกาย มีทั้งสัมภเวสี มีทั้งเทวดา แล้วแต่ว่าใครจะมา


ถ้า หากว่าเป็นพวกระดับต่ำอยู่ในอบายภูมิอย่างเปรต อสุรกายหรือสัมภเวสีพวกนี้ ถ้า ที่บารมีน้อย ๆ บางทีก็มาได้แต่กลิ่น บางทีก็มาได้เฉพาะเสียง บางทีก็มาให้เห็นได้แต่รูปได้ แต่บอกอะไรเราไม่ได้

ส่วนใหญ่เขาต้องการความช่วยเหลือ แต่พวกเราเองก็มักไปกลัวเขา เขาบุญน้อยบารมีน้อย ที่เขาทำได้สวยที่สุดก็คือที่พวกเราวิ่งอ้าวกัน นั่นสวยสุดฝีมือของเขาแล้ว บุญเขาน้อยจริง ๆ เขาทำได้แค่นั้นเพราะ ฉะนั้น..ต่อไปไม่ต้องกลัวผีกันแล้วนะ ส่วนใหญ่ผีน่าสงสารมาก

อาตมาเองเด็ก ๆ นี่กลัวผี ห้องน้ำอยู่นอกบ้าน อั้นกันจนหน้าเขียวกว่าจะสว่าง ไม่กล้าไปกลางคืน พอหลังจากฝึกมโนมยิทธิ รู้จักผีดีแล้ว เลิกกลัวไปตอนไหนบอกไม่ถูก คือเห็นแล้วว่าเขาน่า สงสารมาก ส่วนใหญ่เขาต้องการความช่วยเหลือ เขาลำบากมากเลย ถ้าไม่ลำบากเขาไม่มาหาเราหรอก เขาจะเพลินกับความสุขของเขาอยู่ ดังนั้น..หากว่าคราวหน้าคราวหลังผี มาไม่ต้องกลัวนะ เขาทำได้สวยที่สุดแค่นั้นแหละรีบ ๆ อุทิศกุศลให้เขาไปเลย เขาจะได้สวยขึ้น





สนทนากับพระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ
ณ บ้านอนุสาวรีย์ฯ เดือนกรกฏาคม พุทธศักราช ๒๕๔๔

สุขในปัจจุบัน สุขในอนาคต

Makita Ls1214f ReviewMakita Power Tools PartsMakita Table SawMakita UsaMilwaukee Drill PartsPorter Cable 7336spPorter Cable Profile SanderPositive Or Negative Battery For Power ToolsPower ToolUsed Power ToolsAir StaplerBostitch Brad Nailer PartsElectric DrillsImpact DrillKing Canada Power ToolsMilwaukee Power Tools On EbayPorter Cable BammerPorter Cable Belt SanderPorter Cable RoutersSenco ToolsStaples DiscountStihl Power ToolsAgricultural Hand ToolsBostitch Finish NailerDonation Value Power ToolsHitachi Nv65ahMakita Circular SawMakita Ge0600Makita Tool BagsPorter Cable 7424xpPorter Cable Compressor Combo Kit CompressorPower Switches For ToolsPower Tool SafetyPrice Pfister Ashfield Double Towel Bar PewterSenco StaplesSk Hand ToolsSmall Garden Digging Hand Tools12v Black And Decker NailerAir NailerArrow StaplerBatteries For Cordless ToolsDewalt Discount Power ToolsDuo-fast StaplersDuofastElectric DrillElectric Hammer DrillsElectric Nail GunGmc Power ToolsMakita DrillPower Tools Company






เรื่องของทาน ศีล ภาวนา ทุกสิ่งที่เราทำคนได้ก็คือเราเอง ถามว่าดีอย่างไร ก็ต้องดูว่าตัวผลคืออานิสงส์ที่จะได้เป็นอย่างไร ? เอาเรื่องของศีลเป็นตัวอย่าง ทุกคนไม่มีใครอยากให้คนอื่นมาฆ่าเราหรือทำร้ายเรา เพราะฉะนั้น..เราก็ไม่ควรที่จะฆ่าใคร ไม่ควรที่จะทำร้ายใคร เราไม่อยากให้ใครมาลักขโมยของเรา เราก็ไม่ควรจะลักขโมยของ ๆ ใคร คนที่เรารัก เราไม่อยากให้คนอื่นมาแย่งไป เราก็อย่าแย่งคนอื่นเขา เราไม่อยากให้ใครมาโกหกเรา เราก็ไม่ควรที่จะโกหกใคร เป็นคนมีสติสัมปชัญญะสมบูรณ์ รู้ผิดรู้ถูก รู้อะไรควร รู้อะไรไม่ควรเป็นสิ่งที่ดี อย่างไรก็อย่าไปเอายาเสพติดมาย้อมใจตัวเองให้มึนเมาจนขาดสติสัมปชัญญะไป

ทุกสิ่งที่พระพุทธเจ้าท่านสอนมา ท่านสอนเพื่อให้ตัวเราได้เองทั้งนั้น สิ่งที่เราทำ คือ เราได้ก่อนแล้ว หลังจากนั้นพอเราทำแล้ว ตัวเราดี สิ่งที่เราทำดี พอตัวเราดีเสร็จก็จะส่งผลไปถึงคนรอบข้างด้วย คนรอบข้าง เออ..เห็นตัวอย่างที่ดีก็เลียนแบบทำตาม ก็เป็นสังคมที่อยู่ร่มเย็นในวงเล็ก ๆ อาจจะเป็นว่าเฉพาะครอบครัวของเราก่อน แต่อย่าลืมว่าทุกครอบครัวตั้งใจทำดีอย่างนี้ หมู่บ้านนั้นทั้งหมู่บ้านก็ดี ทุก ๆ หมู่บ้านถ้าตั้งใจทำ ตำบลนั้นก็จะดี ถ้าทุกตำบลตั้งใจทำ อำเภอนั้นก็ดี ทุกอำเภอตั้งใจทำ จังหวัดนั้นก็ดี ถ้าทุกจังหวัดพร้อมใจกันทำ ประเทศของเราก็ต้องดี

ทุกสิ่งที่พระพุทธเจ้าท่านสอน ท่านสอนเพื่อประโยชน์สุขของเราทั้งนั้น

สุขในปัจจุบัน คือ ไม่ต้องไประแวดระวัง ไม่ต้องไปกลัวภัยอะไร เพราะทุกคนไม่เบียดเบียนกัน


สุขในอนาคต คือ ผลที่เราทำ ถ้าหากว่าเกิดจากการให้ทาน ต่อไปในภายภาคหน้าก็จะเป็นผู้ที่มีฐานะร่ำรวย ผลของการที่เรารักษาศีลก็จะเป็นผู้ที่มีรูปสวย มีจิตใจที่ดีงาม ผลของการเจริญภาวนาเกิดมาก็จะมีปัญญามาก

ถ้าหากว่าเป็นทางโลกมีอุปสรรคอะไรก็แก้ไขได้ ถ้าเป็นทางธรรมต้องการจะตัดกิเลสก็มีปัญญาสามารถตัดกิเลสได้ เหล่านี้เป็นต้น

เพราะ ฉะนั้น..สิ่งที่ท่านสอน ท่านสอนให้อยู่สุขทั้งปัจจุบันและสุขทั้งอนาคต ค่อย ๆ ดูไป ค่อย ๆ ทำไป สิ่งทั้งหลายเหล่านี้พิสูจน์ได้ในระยะยาว ๆ อย่าเพิ่งเชื่ออะไรง่าย ๆ ตามพิสูจน์ตามค่อย ๆ ดูไป

เขา บอกว่าพระรูปนี้ดี หลวงปู่รูปนี้ดี หลวงพ่อรูปนี้ดีค่อย ๆ ดูไป ถ้าหากว่าไม่ดีจริง ถึงเวลาก็จะมีสิ่งที่ไม่ถูกไม่ควร ไม่เหมาะไม่สม หลุดออกมาให้เราเห็นจนได้ แต่ถ้าหากว่าเป็นสิ่งที่ดีจริง กาย วาจา ใจ ของท่านเป็นผู้ที่บริสุทธิ์จริง ต่อให้ระยะเวลายาวนานแค่ไหน ไม่ว่าระยะใกล้ไกล ใกล้ชิดหรือห่างไกลขนาดไหนก็ตาม เราไม่สามารถที่จะหาจุดบกพร่องของท่านได้ สิ่งที่จะต้องมาตำหนิกันไม่มี ค่อย ๆ ดูไปนาน ๆ โบราณเขาว่า หนทางพิสูจน์ ม้า เวลาพิสูจน์คนใช่ไหม ?

ของโบราณนั้นเกิดจาก ประสบการณ์ที่ตกผลึกลงมาจนกระทั่งกลายเป็นข้อคิด กลายเป็นคำคม กลายเป็นคำพังเพยขึ้นมา ฉะนั้นสิ่งที่ท่านพูดส่วนใหญ่ก็แฝงไปด้วยความจริงเกือบ ๆ จะ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์เต็ม ท่านบอกหนทางพิสูจน์ม้าใช่ ไหม ? ม้าไม่ดีจริงเดินทางไกลไม่ไหวหรอก หรือไม่ก็เจอหนทางที่ทุรกันดารหน่อยหนึ่งก็ไปไม่รอดแล้ว ต้องม้าดีถึงไปได้ ขณะเดียวกันเวลาเป็นเครื่องพิสูจน์คน จะดีจะชั่วอย่างไรดูไปนาน ๆ คบกันไปนาน ๆ เดี๋ยวก็เห็นเอง

สนทนากับพระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ
ณ บ้านอนุสาวรีย์ฯ เดือนธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๔๔




จาก เว็บวัดท่าขุน


คนโง่ คนฉลาด คนเจ้าปัญญา (2)

Delta Rockwell Power Tool DivisionPin NailerPorter Cable CompressorPorter Cable SanderRoofing Coil NailerStanley BostichStanley Bostitch Shoe EquipmentTim StaplesWho Owns Chicago Electric Power ToolsBostitch PartsCordless ToolsCraftsman Power ToolsElectric StaplerMakita PolisherOld Hand ToolsPaslode BatteryPaslode Framing NailerPorter Cable GeneratorsSenco Tool PartsStaple GunsStaple PullerArrow Staple GunBox StaplerMakita 9227cPorter Cable PolisherReplacement Parts For Price Pfister FaucetRoofing NailerBosch Cordless ToolsCentral Pneumatic ToolsFinish NailersMakita 1233Makita Battery PackMakita Bl1830-2 194230-4 18v Lxt Lithium-ion Battery 2 PackMakita PlanerMakita Replacement PartsMakita SandersMultifunction Power ToolNailersPortercablePower Tool DragonBostitch NailerBostitch ToolsDelta Power Tools PartsElectric Staple GunFlooring NailerFlooring StaplerFraming NailersHitachi KokiHitachi ProjectorMakita A-90261



คนโง่ คนฉลาด คนเจ้าปัญญา (2)


ว่า ด้วยทัศนคติ

คนโง่
ดูหมิ่นความดี มองโลกในแง่ร้ายด้านเดียว จึงได้รับแต่สิ่งชั่วร้ายมาพาชีวิตตกต่ำ กลายเป็นทาสสถานการณ์ ยามพบสิ่งดีจะไม่เข้าใจ จึงพลาดโอกาสใหญ่
คน ฉลาด ชอบทำดีและคิดดี มักมองโลกในแง่ดีด้านเดียว จึงได้รับแต่สิ่งดีโดยมาก ครั้งพบสิ่งชั่วร้ายจะทนไม่ได้ ทำใจไม่เป็น ต้องถอยหนีสถานการณ์ ดวงใจแตกร้าว ชีวิตจึงมีแต่ความระคายเคืองและปฏิฆะเร้นลึก
คนเจ้าปัญญา ละชั่วเด็ดขาด และทำดีเป็นนิสัย โดยไม่ติดดี แล้วละแม้ความดีเข้าสู่ความบริสุทธิ์ จึงเห็น ที่สุดแห่งความเป็นจริงแท้แห่งโลกว่า ทุกสิ่งในโลกมีทั้งคุณ โทษ และ ความเป็นกลางอยู่ จึงบริหารสถานการณ์ได้ และทำใจได้ในทุกภาวการณ์


ว่าด้วยความยิ่งใหญ่


คนโง่ เห็นว่าตนยิ่งใหญ่ จึงจมอยู่ในตัวตนอันกระจ้อยร่อย ท่ามกลางเอกภพอันไร้ขอบเขต
คน ฉลาด เห็นว่าธรรมชาติยิ่งใหญ่ หวาดกลัวและเทิดทูนธรรมชาติ ส่วนใดที่ตนเข้าไม่ถึงจึงโยนไว้ในอุ้งหัตถ์ของภูติผี และ พระเจ้า
คน เจ้าปัญญา เห็นว่าความบริสุทธิ์ยิ่งใหญ่ เพราะตน ธรรมชาติ และ วิญญาณทั้งหลาย ล้วนมีเป้าหมายสูงสุดที่ความบริสุทธิ์


ว่าด้วยการสร้างความมั่งคั่งร่ำ รวย


คนโง่ ชอบรวยทางลัด จึงจนอย่างรวบรัดเช่นกัน
คนฉลาด ชอบรวยเชิงระบบ ต้องอิงอาศัยระบบจึงจะรวย เมื่อระบบล่มก็ต้องล้มไปด้วย
คน เจ้าปัญญา ชอบรวยด้วยความยินดี จึงรวยในทุกระดับที่มี ได้ดูดซับคุณค่าของสิ่งที่มีอย่างแท้จริง รวย และ เป็นสุขเสมอ


ว่าด้วยวิถีการดำเนินชีวิต


คนโง่ มักโกงเขากิน กรรมจึงกระหน่ำให้เสียทรัพย์ ยากจนอยู่ร่ำไป ช้ำมีศัตรูคอยกัดกร่อนตลอดเวลา
คนฉลาด แข่งขันแย่งกันกินอย่างถูกกฎหมาย จึงยุ่งยาก และพลาดไม่ได้ เพราะมีคู่แข่งพร้อมย่ำเหยียบเสมอ
คนเจ้าปัญญา แบ่งปันกันกินตามความพอดี จึงมีคนช่วยสร้าง ช่วยรักษา และช่วยเสพ และ มีมิตรร่วมทุกข์ร่วมสุขโดยมาก


ว่าด้วยการบริหารทรัพย์


คนโง่ บริโภคความมีทรัพย์ นั่งนับอย่างเป็นสุขกับการได้มี
คนฉลาด บริโภคอำนาจของทรัพย์ เป็นสุขกับการที่ได้จับจ่ายใช้สอย
คนเจ้า ปัญญา บริโภคคุณค่าของทรัพย์ เป็นสุขกับการสร้าง รักษา สละ และ พัฒนาค่าของทรัพย์เป็นคุณสมบัติอื่นที่ยิ่งกว่า


ว่า ด้วยคุณค่า


คนโง่ ยึดความชอบ หรือ ความไม่ชอบ เป็นสำคัญ เขาจึงได้รับความสุข และ ความทุกข์อันบีบคั้น เป็นของตอบแทน
คน ฉลาด ยึดความถูก และ ความผิด เป็นสำคัญ เขาจึงได้รับศัตรูต่างความคิดเห็นเป็นรางวัล
คนเจ้าปัญญา ยึดประโยชน์สุขสำหรับทุกฝ่ายในทุกกาลเวลาเป็นสำคัญ เขาจึงได้รับศรัทธา และ มหามิตรเป็นกำนัล


ว่า ด้วยพฤติกรรม


คน โง่ ชอบเรียกร้อง เขาจึงเป็นที่น่าเบื่อหน่าย และ น่าสมเพชสำหรับคนทั้งหลาย
คนฉลาด ชอบต่อรอง เขาจึงเป็นที่ระแวง ระวังสำหรับคนทั้งหลาย คบหากันอย่างไม่จริงใจ
คน เจ้าปัญญา อาสา สละ เขาจึงเอาชนะใจคนทั้งหลาย และได้รับความรัก ความนับถือเป็นผลตอบแทน



ว่า ด้วยการอวดตน

คนโง่ ชอบอวดตัว เขาจึงได้รับความหมั่นไส้ การต่อต้าน และ ความเจ็บปวดเป็นรางวัล
คนฉลาด ชอบถ่อมตัว เขาจึงได้รับความเห็นใจ การดูหมิ่น และการช่วยเหลือเป็นรางวัล
คนเจ้าปัญญา ย่อมมั่นใจตนแต่ไม่นิยมแสดงตัว ไม่ยกตน และ ไม่ถ่อมตัว แต่บริหารสัมพันธภาพเพียงเพื่อผลวางตน และ สำแดงบทบาทตามหน้าที่ เขาจึงได้รับความเคารพ และ ความเชื่อถือเป็นรางวัล


ว่า ด้วยความเก่งกาจ


คนโง่ มัวอวดเก่ง จึงไม่มีใครเติมความเก่งให้กับเขาอีก
คนฉลาด ชอบเรียนรู้เพื่อพัฒนาความเก่งให้ยิ่งขึ้น และเอาความเก่งมาใช้โดยไม่อวด จึงได้ผลงานดี แต่อาจไม่ทุกเรื่อง และอาจไม่ยั่งยืน
คนเจ้า ปัญญา หาความเก่งไม่เจอ แต่ทำอะไรก็ยอดเยี่ยมเสมอ เพราะมองเห็นทุกอย่างในตนและนอกตนเป็นธรรมดา ทุกคุณสมบัติจึงเป็นปกติ และ ยั่งยืนสำหรับเขา


ว่า ด้วยจรรยามารยาท


คนโง่ แข็งกระด้าง จึงล้มเหลว ดั่งเปลือกไม้ร่วงหล่นลงสู่ดิน
คนฉลาด ยืดหยุ่น จึงกระจายตนไปในสถานการณ์ต่างๆ ดั่งรากไม้แผ่ซ่านไปในผืนปฐพี
คน เจ้าปัญญา อ่อนโยน จึงเจริญงอกงาม ดั่งยอดไม้ที่ทะยานขึ้นสู่ที่สูง


ว่าด้วยความรักสัมพันธ์


คนโง่ ชอบขอความรักและความเห็นใจ แต่มักได้รับความสมเพชตอบแทนเป็นประจำ
คนฉลาด ชอบให้ความรักความเข้าใจ และมักได้รับความหวังพึ่งพิงตอบเนื่องๆ
คน เจ้าปัญญา ชอบให้ปัญญา ที่จะให้ทุกคนรักและเข้าใจตนเอง จึงได้รับความนับถือและความมีบุญคุณตอบแทนเสมอ


ว่าด้วยแหล่งมิตรภาพ


คนโง่ ชอบหาเพื่อนจากวงเหล้า หรือแหล่งอบายมุข จึงได้แต่มิตรเทียม ที่นำภัยมาสู่ชีวิต และ ต้องแตกแยกกลุ่มแล้วกลุ่มเล่า
คน ฉลาด ชอบหาเพื่อนจากงาน จึงได้มิตรดีร่วมอุดมการณ์ แต่เมื่องานหมดหรือล้มเหลว มิตรดีเหล่านั้นก็อันตรธานไป และ บางคนก็ผันมาเป็นศัตรูหรือคู่แข่ง
คนเจ้าปัญญา ชอบหาเพื่อนจากธรรมสภาวะ จึงได้มิตรแท้ที่มีรสนิยมเหนือเงื่อนไขทางโลก ความสัมพันธ์จึงสะอาด และ มีแนวโน้มนิรันดร


ว่าด้วยความสัมพันธ์ เชิงสร้างสรรค์


คน โง่ มองแต่ความชั่วร้ายในคนอื่น จึงหยิบยื่นแต่โทษให้แก่กัน และได้รับความทุกข์ตรมเป้นของกำนัล
คนฉลาด มองแต่ความดีในคนอื่น จงหยิบยื่นคุณค่าให้แก่กัน และได้รับความสุขระคนทุกข์อันประณีต เป็นของกำนัล
คนเจ้าปัญญา มองทั้งความดีและความชั่วในทุกตัวคน จึงควบคุมโทษแม้เล็กน้อย ที่อาจเกิดระหว่างกัน แล้วหยิบยื่นคุณค่าให้เพื่อการพัฒนาร่วมกัน ปฏิสัมพันธ์ย่อมเป็นไปเพื่อประโยชน์สุขทุกฝ่ายอย่างต่อเนื่องและได้รับความ เจริญรุ่งเรืองยั่งยืนเป็นกำนัล


ว่าด้วยวัฒนธรรมสัมพันธ์


คนโง่ เห็นอะไรที่ทำสืบๆกันมา ก็ทำสืบๆกันไป โดยไม่ได้ตรวจสอบประเมินคุณค่าใดๆ จึงผิดๆ ถูกๆ
คนฉลาด เห็นอะไรที่ทำสืบๆ กันมาก็ยังไม่ทำสืบๆกันไป ทำการตรวจสอบประเมินคุณค่าก่อน จึงจะทำสืบๆกันต่อไป จึงได้ประโยชน์ชัดเจน
คน เจ้าปัญญา เห็นอะไรที่ทำสืบๆกันมา และ สืบๆกันไป ก็พยายามพัฒนาต่อเพื่อสิ่งที่ดีกว่า จึงได้ความเจริญโดยลำดับ


ว่าด้วยการสนองตอบผู้มีพระคุณ


คนโง่ เนรคุณผู้มีบุญคุณ จึงไม่มีใครอยากทำดีกับเขาอีก
คนฉลาด กตัญญูผู้มีบุญคุณ จึงมีคนอยากทำดีกับเขามากมาย ซึ่งต้องตามชดใช้บุญคุณกันไม่รุ้จบ
คนเจ้าปัญญา ยกระดับผู้มีบุญคุณให้สูงส่งขึ้น จึงทดแทนบุญคุณกันได้หมด และผู้มีพระคุณกลายเป็นหนี้บุญคุณ และพร้อมที่จะให้พระคุณที่ยิ่งกว่า เกิดวงจรการให้ และการรับที่พัฒนาต่อเนื่อง ทุกฝ่ายจึงได้ประโยชน์อย่างยิ่ง


ว่าด้วย การจัดการกับปัญหา


คน โง่ : พอพบกับปัญหาอะไรก็โวยวาย ก่อให้เกิดปัญหาทางอารมณ์และความสัมพันธ์อีกหลายชั้น จึงยิ่งเสียหาย
คน ฉลาด : พอพบปัญหาก็วิเคราะห์ เป็นการใช้ความคิดแก้ปัญหา จึงมักติดบ่วงความคิด วนไปวนมา
คนเจ้าปัญญา : พอพบปัญหาอะไรก็วางก่อน พอเป็นอิสระมีอำนาจเหนือกว่าปัญหาแล้ว จึงจัดการกับปัญหานั้นอย่างเหนือชั้น


ว่าด้วยการบริหารและการปกครอง


คนโง่ : พยายามบริหารคน จึงวุ่นวายสับสนตามธรรมชาติของคน
คนฉลาด : พยายามบริหารประโยชน์สัมพันธ์ จึงยุ่งยากซับซ้อนตามปรารถนาอันไม่สิ้นสุด
คน เจ้าปัญญา : พยายามบริหารระบบธรรม จึงสงบลงตัว ณ จุดพอดี


ว่า ด้วยความคิด!!!


คนโง่ : เห็นแต่ความชั่วร้ายของคนอื่น และโยนความผิดให้ผู้อื่นอยู่เรื่อย เป็นการทำมิตรให้กลายเป็นศัตรู ชีวิตจึงอยู่ในท่ามกลางอันตราย
คนฉลาด. : เห็นแม้ความชั่วร้ายในตนเอง จึงกล้ายอมรับความจริงและแก้ไขตัว ทำให้ตนดีขึ้น ทำให้แม้ศัตรูก็ยอมรับได้มากขึ้น ชีวิตจึงเจริญและผาสุกโดยลำดับ
คนเจ้าปัญญา : เห็นความชั่วร้ายสากล จึงเข้าใจทุกคนในทุกสถานการณ์ เห็น***ส่วนการบริหารคนที่เหมาะสม โดยไม่ทำร้ายคน แต่จะทำลายความชั่วสากลให้สิ้นไป จึงสนุกสนานในการบริหารเรื่อยไป.


ว่าด้วยการบริหารธรรม


คนโง่ : ดูหมิ่นธรรมะ ชีวิตจึงหายนะ
คน ฉลาด : ศึกษาธรรมะ จึงรู้ลึก และดำเนินชีวิตด้วยดี
คน เจ้าปัญญา : ใช้ธรรมะ จึงดำเนินชีวิตอย่างเหนือชั้น!!


ว่า ด้วยความเพียร

คนโง่ : มัวขยันในเรื่องไร้สาระ จึงมักพบปะแต่เรื่องไร้ประโยชน์ แล้วมักตัดพ้อว่า ทำไมทำดีแล้วไม่ได้ดี
คนฉลาด : มักขยันในเรื่องที่มีคุณมากมีโทษน้อย จึงได้ประโยชน์มากและมีโทษแทรกบ้าง แล้วมักบ่นว่าอุตส่าห์ระวังอย่างสุดแล้วยังพบเรืองร้ายๆ อีก
คน เจ้าปัญญา : ขยันทำตนให้เหนือคุณและโทษ จึงบริหารสถานการณ์อย่างอิสระ ไม่ปรากฏเสียงตัดพ้อหรือบ่นว่าอีกต่อไป


คนโง่ คนฉลาด คนเจ้าปัญญา

Woodworking Power ToolsWorx Power ToolsChicago Power ToolsDewalt Cordless ToolsMakita ChainsawReciprocating Saw BladesMakita Tool PartsNail Gun NailsPalm NailerCordless Impact WrenchHand Tool SafetyMax MakitaRidgid Power ToolsFinish NailerMakita Bdf452hwMultimaster Power ToolPower Tool ReviewsPrice Pfister AshfieldRockwell Power ToolsAir Impact WrenchAir NailersCheap Hand ToolsFloor NailerHitachi C12rsh ReviewMakita Bdf452Cooper Hand ToolsPfisterPorter Cable Air CompressorFraming NailerMakita 5402naMilwaukee Hammer DrillReconditioned Power ToolsElectric ToolsBattery For Cordless ToolsCooper Power ToolsEcho Power ToolsElectric 1/2 Impact WrenchMakita Battery RebuildingMakita Bhp454Makita Reconditioned ToolsPower Tool Repair PartsPower Tools HttpBosch Power Tool PartsMilwaukee NailerMilwaukee Tools On EbayPneumatic Flooring NailerPro Tech Power ToolsReciprocating SawsSkill Power ToolsCordless Power Tools



คนโง่ คนฉลาด คนเจ้าปัญญา


ว่าด้วยคุณค่าแห่งธุรกิจ

คน โง่ ทำงาน เอาธุรกิจเป็นสรณะ เมื่อธุรกิจรุ่งเรืองก็รุ่งเรืองกับธุรกิจ เมื่อธุรกิจร่วงก็ร่วงหล่นกับธุรกิจ เมื่อธุรกิจสลายก็ตายไปกับธุรกิจ
คน ฉลาด เอาธุรกิจเป็นพาหะ เมื่อธุรกิจดีก็ขึ้นขับขี่ขับไป เมื่อธุรกิจเสียหายก็ซ่อมแซม เมื่อธุรกิจพังทลายก็เปลี่ยนธุกิจใหม่ ขับขี่ ซ่อมแซม และเปลี่ยนธุรกิจเรื่อยไป
คนเจ้าปัญญา เอาธุรกิจเป็นธารณะ จัดระบบเกื้อกูลมหาชน เมื่อเกื้อกูลแล้วก็เก็บเกี่ยวเพื่อการพัฒนาที่ยิ่งใหญ่ เมื่อโลกเปลี่ยนความต้องการก็เปลี่ยนการเกื้อกูล เมื่อโลกหยุดต้องการก็หยุดเกื้อกูล แต่เนื่องจากโลกไม่เคยสิ้นสุดในความต้องการเขาจึงมีงานธุรกิจเสมอตราบที่เขา ประสงค์เกื้อกูล


ว่าด้วยการบริหารธุรกิจ


คนโง่ ทำงาน ทำธุรกิจด้วยความอยากได้ ผู้คนจึงหวาดระแวงและถอยหนี
คนฉลาด ทำธุรกิจด้วยความอยากแลกเปลี่ยนผู้คนจึงพิจารณาและคบหาตราบที่ยังได้ ประโยชน์
คนเจ้าปัญญา ทำธุรกิจด้วยความอยากให้ ผู้คนจึงต้อนรับด้วยความยินดีแม้จะต้องให้อะไรตอบบ้างก็ตาม

ว่าด้วยการบริหารระเบียบ

คน โง่ ทำงานเพื่อความถูกต้องตามอักขระ จึงเป็นได้แค่เสมียน
คน ฉลาด ทำงานเพื่อความถูกต้องตามเจตนารมณ์จึงได้เป็นผู้บริหาร
คน เจ้าปัญญา ทำงานเพื่อความถูกต้องต่อผลสูงสุด จึงได้เป็นเจ้าของ


ว่า ด้วยการทำงาน


คนโง่ ทำงานเพื่อเงิน จึงได้เงินมาอย่างยากเย็น และมักไม่ได้คุณค่าอื่น ๆ ของงาน
คนฉลาด ทำงานเพื่องาน จึงได้ผลงานที่ยิ่งใหญ่ และได้เงินตามมาโดยง่าย
คน เจ้าปัญญา ทำงานเพื่อหยิบยื่นคุณค่าแก่สังคม เขาจึงได้ผลงานที่น่าชื่นชม เงิน ชื่อเสียงและมิตรมหาศาลย่อมตามมาเสมอ


ว่า ด้วยการกล่าวหา


คนโง่ มักกล่าวหาผู้อื่น จึงมีแต่ศัตรูรอบตัว นำมาซึ่งความหายนะและความตาย
คนฉลาด ชอบกล่าวหาตัวเอง จึงได้รับความสงสารไปทั่ว และนำมาซึ่งความสมเพช
คนเจ้าปัญญา ไม่กล่าวหาใคร ด้วยแท้จริงไม่มีใครอยากผิด แต่พลาดไปเพราะไม่เห็นความผิด หรือเห็นแต่ไม่มีโอกาสเลือกสิ่งที่ถูก หรือมีโอกาสแต่ไม่มีกำลังพอที่จะตัดสินใจเลือก เขาจึงให้กำลังใจทุกคนสู่ความแกล้วกล้า ทุกคนจึงเป็นหนี้บุญคุณเขา และยอมรับเขาดั่งมิตรผู้ประเสริฐ



ว่าด้วยการวิพากษ์วิจารณ์

คนโง่ มัววิพากษ์วิจารณ์นินทาคนอื่น เพราะไม่จริงใจกับใคร จึงไม่มีใครจริงใจด้วย เขาย่อมมีแต่มิตรเทียม
คน ฉลาด มัววิพากษ์วิจารณ์ตนอย่างที่เป็น โดยไม่เห็นการเปลี่ยนแปลงของตนที่ต้องเป็นไป คนอื่นจึงมักไม่เข้าใจเขาที่แปรเปลี่ยนไปเสมอ และไม่มีคนเข้าใจจริงเคียงข้างเขา
คนเจ้าปัญญา ย่อมไม่วิพากษ์วิจารณ์ใคร ด้วยแจ่มแจ้งว่าทุกคนก็เปลี่ยนไป เขาย่อมเลี่ยงคนที่ชอบวิจารณ์ตนและคนอื่น ทุกคนจึงสบายใจที่จะอยู่ใกล้เขา เขาย่อมมีมิตรแท้และมั่นคง


ว่า ด้วยผู้พูด


คน โง่ ชอบให้อารมณ์พูด จึงผิดพลาดมาก ล้มเหลวบ่อย
คน ฉลาด ชอบใช้เหตุผลพูด จึงถูกต้องมากแต่มักไร้ความรู้สึก และประสบแต่ความสำเร็จอันแห้งแล้ง
คนเจ้าปัญญา ชอบใช้ธรรมะพูด จึงบริสุทธิ์เหนือถูกเหนือผิด และเป็นหนึ่งเดียวกับความสำเร็จโดยธรรม


ว่า ด้วยการพูดจา


คนโง่ ชอบเถียง เขาจึงได้การทะเลาะและความบาดหมางแทนความรู้
คนฉลาด ชอบถาม เขาจึงได้ความรู้และมิตรภาพมากกว่าความแตกแยก
คนเจ้า ปัญญา ชอบเฉยสังเกตลึก เข้าใจสิ่งต่าง ๆ อย่างลึกซึ้ง แล้วจึงนำเสนออย่างเหมาะสม


ว่าด้วยความโง่และความฉลาด


คนโง่ ชอบคิดว่าตนฉลาดแล้ว จึงดักดานอยู่กับความโง่ของของตนตามที่เป็น
คนฉลาด ชอบคิดว่าตนโง่ จึงชอบแกล้งโง่ และมักโง่ได้สมปรารถนาในที่สุด
คน เจ้าปัญญา ย่อมเห็นความโง่และความฉลาดที่ซ้อนกันอยู่ และรู้วิธีที่จะยกจิตสู่ปัญญายิ่ง ๆ ขึ้นไป จึงค่อย ๆ หายโง่ และเลิกฉลาดโดยลำดับ


ว่าด้วยการบริหารกระบวนการคิด


คนโง่ ชอบไหลตามความคิด จึงมีภารกิจที่ไม่รู้ตัวอย่างไม่สิ้นสุด
คนฉลาด ชอบสร้างความคิด จึงมีจินตนาการอันสวยหรูแต่ไม่เป็นจริงอย่างไม่สิ้นสุด
คน เจ้าปัญญา ชอบบริหารความคิด สร้างสรรค์ ตกแต่ง ตัดต่อ และละวางเมื่อสมควร จึงได้ประโยชน์จากความคิดสูงสุด


ว่า ด้วยความคิด


คนโง่ ทำก่อนแล้วถึงคิด จึงผิดพลาดอยู่เนือง ๆ ต้องเปลืองเวลาและความรู้สึกตามแก้ปัญหาไม่สิ้นสุด
คนฉลาด คิดมากก่อนแล้วถึงทำ จึงเพ้อเจ้ออยู่เป็นประจำ แม้ประสงค์จะทำดีมากแต่ทำได้น้อง เพราะเขม่าความคิดปิดกั้นความหาญกล้า
คน เจ้าปัญญา คิดไปทำไป จึงทำได้อย่างที่คิด และคิดพอดีที่ทำ ประหยัดพลังงานและบริหารเวลาได้เหมาะสม ลดความหลอนป้องกันความผิดพลาดขื่นขมและประสบความสำเร็จโดยไม่เหน็ดเหนื่อย


ว่าด้วยการรู้จักแจ้งตนเอง


คนโง่ อยู่กับตนก็ไม่รู้จักตน จึงกลัวตนไปต่าง ๆ นานา
คนฉลาด อยู่กับตนและรู้จักตนดี แต่ไม่รู้สิ่งที่ดีกว่าตน
คนเจ้าปัญญา ย่อมรู้จักตนดีที่สุดจนทะลุความไม่มีตน จึงบริหารตนได้เสมือนสร้างสรรค์ฟองสบู่ ใช้ประโยชน์จนสุดกู่แล้วก็สลายมลายวับไป


ว่าด้วยการบริหารเป้าหมาย


คนโง่ มักใช้ชีวิตอย่างไร้เป้าหมาย จึงว่ายไปแล้ววนกลับมาที่เดิม ต้องเริ่มต้นใหม่ร่ำไปสู่อนาคตที่ไร้ทิศทาง
คน ฉลาด มักตั้งเป้าหมายชีวิตยิ่งใหญ่ จึงไม่พึงพอใจกับภาวะที่ตนเป็นสักที เพราะดูที่ไรก็ยังห่างไกลเป้าหมายเสมอ
คน เจ้าปัญญา ย่อมมีเป้าหมายสูงสุดแห่งชีวิต และมีเป้าหมายน้อยนิดสานสู่เป้าหมายใหญ่ จึงมีบันไดความสำเร็จให้บรรลุเป้าเป็นลำดับ ได้กำลังใจและหรรษาไปตลอดหนทาง
อย่ามัวโง่ งมงาย จงขวนขวายพัฒนา และอย่าฉลาดอย่างขาดปัญญา จงเป็นมนุษย์เลิศปัญญายิ่งๆขึ้นไป ที่สำคัญแท้จริง จงมีปัญญาจริงแท้ในจิตใจให้ได้ก่อนอื่น


สิ้นโลก เหลือธรรม

Hammer DrillImpact WrenchDrillsHitachi Power ToolsCarbide Drill BitFein Power ToolsFire DrillAntique Hand ToolsMagnetic DrillMilwaukee Electric ToolPrecision Twist DrillBest Cordless DrillRigid Power ToolsMakita BatteriesDrill Bit SizesDrill HeadsHand DrillTap Drill SizeDayton Drill PressDrill GuideWoodworking Hand ToolsMakita Cordless DrillPaper DrillDrill BushingDrill SizesMakita DrillsHammer DrillsMakita 9000 BatteryRight Angle DrillBrad NailerDiscount Power ToolsHand Garden ToolsPneumatic ToolsCordless Drill BatteriesDrill Bit SharpenerHilti Power ToolsJet Drill PressMilwaukee DrillsChicago Electric ToolsCobalt Drill BitsCoil NailersDrill Presses For SaleHitachi PartsRyobi Cordless ToolsCarbide Coolant DrillCentral Pneumatic Air ToolsJet Power ToolsPorter Cable RouterPrice Pfister FaucetPrice Pfister Faucets






สิ้นโลก เหลือธรรม

โดย

พระ นิโรธรังสี คัมภีรปัญญาจารย์
(เทสก์ เทสรังสี)

วัดหินหมากเป้ง อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย


"
โลก คือ จิตของคนเรา มาหลอกลวงจิต
ให้หลงใน สิ่งต่าง ๆ ว่าเป็นจริงเป็นจัง
แต่แล้วสิ่งเหล่านั้น เป็นแต่เพียงมายาเท่านั้น
เกิดมาแล้วก็สลาย แตกดับไปเป็นธรรมดาของมัน"

บำรุงรักษาใจ








การ บำรุงรักษาสิ่งใด ๆ ในโลก
การบำรุงรักษาตนคือใจ เป็นเยี่ยม

จุดที่เยี่ยมยอด ของโลกคือใจ ควรบำรุงรักษาด้วยดี
ได้ใจแล้วคือได้ธรรม เห็นใจตนแล้วคือเห็นธรรม

รู้ใจแล้วคือรู้ธรรมทั้งมวล ถึงใจตนแล้วคือถึงพระนิพพาน
ใจนี้คือสมบัติอันล้ำค่า จึงไม่ควรอย่างยิ่งที่จะมองข้ามไป

คนพลาดใจคือไม่สนใจปฏิบัติต่อใจ ดวงวิเศษในร่างนี้
แม้จะเกิดสักร้อยชาติพันชาติก็คือผู้เกิดผิดพลาดอยู่ นั่นเอง




คำสอน หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต

มาถึงวัดหรือยัง ???

Graco Infant Car SeatGraco Infant Car SeatsGraco Snugride Infant Car SeatInfant SeatLeather Car SeatsSheepskin Car Seat CoversToddler Car SeatsBabies Car SeatsBaby Booster SeatBaby Booster SeatsBaby Car Seat SafetyBaby Car Seats SafetyBaby CarseatBaby CarseatsBaby Stroller Car SeatBaby Trend Car SeatBest Baby Car SeatsBest Car SeatBest Car SeatsBritax Baby Car SeatBritax Baby Car SeatsBritax Booster Car SeatBritax Booster Car SeatsBritax Booster SeatsBritax Car Seat CoverBritax Car Seat CoversBritax CarseatsBritax Companion Infant Car SeatBritax Convertible Car SeatBritax Infant Car SeatBritax Infant Car SeatsBritax Marathon Car SeatsPaslode Mu112-w16rPaslode RepairPneumatic Nail GunsPorter Cable Finish NailerPorter Cable Sander PartsPrice Pfister Faucet PartsPrice Pfister MariellePro Source Power ToolsQuality Hand ToolsRockwell Right Angle DrillSenco Air CompressorSenco Pc1010Senco StaplersSnap On Power ToolsThor-9 NailerTools Yankee Screwdriver And DrillUpholstery StaplerAndrea Jovine Sunglasses







วัดในทางพระพุทธศาสนา มีอยู่ ๕ ความหมาย คือ

๑. วัตถุ
หมาย ถึง โบสถ์, วิหาร, เจดีย์, พิธีต่าง ๆ รวมทั้งพระภิกษุ - สามเณรที่อยู่วัด เป็นต้น

๒. วัด
หมาย ถึง การวัดจิตวัดใจ วัดพฤติกรรมของตน โดยมีธรรมะเป็นเครื่องวัด

๓. วัฏฏะ
หมายถึง การหมุนเวียน ได้แก่ วัฏฏสงสาร คือ การเวียนว่ายตาย-เกิดอยู่ในกองทุกข์

๔. วัตร
หมายถึง การประพฤติปฏิบัติเป็นกิจวัตรประจำวัน เช่น การรักษาศีล เป็นต้น

๕. วัฒน์
หมายถึง พัฒนาให้ก้าวหน้า เป็นการเข้าถึงความเจริญก้าวหน้าสูงสุดของมนุษย์ คือ ถึงซึ่งพระนิพพาน


ตอนนี้พวกเราชาวพุทธ ได้เข้าถึงวัดที่แท้จริงแล้วหรือยัง ?...สาธุ



ขอบคุณลานธรรมจักร

วันศุกร์ที่ 26 มีนาคม พ.ศ. 2553

ความคิด










































































































ความคิด (จากหนังสือมนุษย์ อ.นภาจรี)



ความทุกข์ทรมาน ที่เป็นเพราะความโลภ

อยากได้เป็นผู้ครอบครอง

อยาก...อยาก...อยาก ทุกอย่างที่มีในโลกใบสวย

เมื่อไม่ได้ดั่งใจ ความโกรธ ความขุ่นข้องก็ครอบงำ

อยากทำลาย ทำร้ายคนทั้งโลก

หลงทางอยู่ในอกุศลมูล จนไร้ทางออก

หมดสิ้นแสงตะวันแห่งความหวัง

จิตดำดิ่งสู่ความมืดมิดแห่ง อกุศล...

โปรดสลับตรับฟังบทเพลงแห่งธรรมะ

ละอกุศลสร้างกุศลอย่างรู้ร้างโรยรา

ตรองตรึก นึก ตื่น ด้วยปัญญาเพื่อค้นหาสัจจธรรม...

เพื่อตัดอกุศลมูลให้ห่างหายจากดวงใจ




จากหนังสือมนุษย์ อ.นภาจรี นำเบญจพล